並且我們發現，一些在被迫害中表現很好的同修也出現了不同成度的懈怠問題。比如，有的同修在監獄裏，在被毒打後還能堅持煉功，而回到家後，出現了看書迷糊，煉功三天打魚兩天曬網，講真相不願走遠路等現象。也就是環境寬鬆了，修煉也放鬆了。曾經是轟轟烈烈、勇往直前、驚天動地，現在是懶懶散散，萎靡不振、畏縮不前。我們納悶，修煉的原則沒有變，師父的慈悲依舊，為甚麼有的同修不進反退呢？思考了很久，我們認識到，沒有真誠的志向和態度，就沒有熱忱的心和堅定的腳步。

下面，我們簡單分析分析修煉鬆懈的原因，再探討一下精進的內動力在哪裏。希望我們的淺見能起到拋磚引玉的作用，同修們都能找到懈怠的原因，然後克服不足，奮起直追。

人多亦如此，交流時別人的話往往會衝擊到自己，衝擊的本身從修煉的角度來講雖非壞事，但感到受衝擊的本身其實也表現出了自身修煉的不足，有的波動會很大，有的只是輕微的波動。如果你動的都是正念，真的是為他的，沒有私心，那另當別論。

一個真修的大法弟子正念會越來越強，那是修煉人的內境，那是修煉人修好的一面折射出來的光芒在修煉人表面的展現。人表面遇到的一切那是最表面的，也是大小粒子的中間，也是最低的，這些本身都在束縛人。換句話說，人的身體本身也在束縛修煉人。人在世間會形成各種觀念執著，人又被這些觀念執著束縛，而真正的自己，人修好的一面那是夠標準的。如果修煉人能夠「身神合一」（《大圓滿法》），能夠用本性的一面來證實法，那便是師父在《精進要旨》〈警言〉中所講：「如果你們人人都能從內心認識到法，那才是威力無邊的法的體現──強大的佛法在人間的再現！」如果一個大法弟子本性的一面能夠起作用，那便是神在人間，那便會透過人的層層迷霧而看到了物的本質，遇事會淡定從容，處事不驚，因為內在境界的力量太大本身便在糾正一切不正的，那便像師父在《轉法輪》裏講的「佛光普照，禮義圓明」。那樣的生命才能從人的迷霧中走出來，才能不被情帶動，才能放下人的執著，才能不被各層境界的理所帶動，生命才能返本歸真，生命在世間才能更好的助師正法，去圓容師父所要的。