對去掉色慾之心幾個觀念的淺析
作者：大陸大法弟子
- 2月 21 週二 201209:53
對去掉色慾之心幾個觀念的淺析
對去掉色慾之心幾個觀念的淺析
作者：大陸大法弟子
- 5月 30 週一 201115:54
徹底扔掉「色」這件髒衣服
這個東西糾纏我很長時間了，時隱時現、時輕時重，可一直沒有去根。最嚴重時看過黃色圖片、圖書、電影，或者腦子裡翻騰那些污穢不堪的東西，而且不是反覆一、二次；輕時也喜歡多看兩眼那些漂亮的女性。很長時間，有幾年吧，清理自身的時候總要加上清除色慾這些東西。一段時間好些，過一段時間就又翻出來。如果碰到那時正念不強，就可能持續幾天。
為什麼總也去不淨呢？現在我認識有三個原因；首先是決心不夠；其次是法理不清晰；三是生生世世這方面造的業多。
「修煉可是極其艱苦的，非常嚴肅的，你稍微一不注意可能就掉下來，毀於一旦，所以心一定要正。」（《轉法輪》）越到最後，越感覺這個修煉決心重要。要想真正從人中跳出來，從千百年來骨子裡形成的那些東西中跳出來，決絕的放下人的名利情，確實不是說說那麼簡單，也不是有那麼一點點正念就行了。很多時候那真是要經過一番、幾番剜心透骨的痛苦煎熬，才能逐步放淡，直至最後徹底放下。尤其對於某些人來說，浸泡其中時間太長了，積攢的這種物質太多了，如果再不清醒精進，可能還在不斷增加。你說那怎麼去？ 「人人都得道是不可能的，就是都能夠堅持煉下去的人，還要看你能不能夠修的出來，還得看你能不能下決心修，人人成佛這不可能。」（《轉法輪》）現在才更深刻的體會到師父這番講法的內涵。真要痛下決心，艱苦磨礪，才能斬斷一切情慾色心的羈絆，純純淨淨輕輕鬆鬆往前走。
師父對有關的法理開示的相當多了，很多時候話說的也很重。即便如此，依然沒有引起自己的足夠重視，這個不夠重視的體現，主要就是行為基本上還能保證一個底線，不出現大問題，可對自己的思想觀念，卻有些放縱，不能主動歸正。因為心因存在，所以表現出來就是藕斷絲連，時斷時續，總也去不淨。從觀念上，就是在潛意識中把色當成好東西，把欲當成了應有的天倫之樂。在心底裡不覺的這些東西髒、不好，那怎麼捨的去掉呢？
因為色慾心不去而出問題而被邪惡鑽空子迫害，這方面的教訓太多了，也太慘痛了。可為什麼還會這樣呢？就是前面說的，往往覺的自己沒有幹那種實質性的骯髒的事，不會幹那種骯髒的事，從而就放鬆了。不知道，沒有做那種骯髒的事，只是保住了人的最低底線而已，不能說是好，更不能說是符合修煉人的標準。美色當前，動不動心，動的什麼心，那才是自己心性的真實體現。
這個色心其實是生生世世輪迴中蒙受的「紅塵」，是舊勢力系統安排的強加給大法弟子的負擔，是身上穿的一件破爛不堪、臭不可聞的髒衣服而已。它的來源不可能很高，它的根也不可能多深，它的魔力非常有限，它也就是三界內的產物。它只能遮蔽人本性的清淨，卻污染不了純正的本性。它終將要被徹底扔掉的。可這個扔掉的前提是，認識清楚這種東西是髒的，是後天污染的產物，是思想業力的表現，並不屬於真正的自己。
一點淺見，不足之處，敬請慈悲指正。
- 5月 10 週二 201111:25
也談道悟「情緣」
以前有同修說「情」是一種物質，我也深有感悟。當我靜心思考「情」為何物時，我能真切的感受到它不是真我，它在我身體周圍形成一個場，是一種密度很大的物質，也有一定的能量。從法中我們知道，三界內人泡在情中，如同人浮於水裡，人是被動的被「情」帶動的，的確是這樣。當我神思清醒時，我能分清「情」和「真我」，只要我稍一動念，執著心起時，我感到馬上會被「情」帶動失去「真我」而不自知。
我悟到人是迷於世間的，「情」是為了維持這個迷而造的，當人因為愛恨得失而執著時，他就被「情」帶動了，心智紛亂，真我迷失。我體悟年輕人為愛癡狂時是失去理性的，當我努力地從這種狀態中擺脫出來，靜心思考這種癡迷的思想來源時，我發現它並不是真我發出的。「真我」是清靜無為的，那種癡狂的表現是執著心被情、觀念、思想業力等帶動後，主元神迷失了的表現。師父說：「人是靠主元神主宰著，主元神麻痺被觀念代替的時候，那麼就是你無條件投降了，生命被這些東西左右了。」《轉法輪卷二》
「情」是有能量的，作為一個修煉人，只有看透它，能分清它不是「真我」，勇猛精進，有堅純如金剛的意志才能克制它，修掉它，而作為一個常人面對情是無能為力的。
一天偶然聽到一句常人的歌詞「情波慾海」，我嚇得渾身一顫趕快跑開了。仔細想想這句詞真的是「情」「欲」的真實寫照啊，人在「情波慾海」中掙扎哪有不迷失的？在「情」的帶動下為了愛恨情仇無知的造業，生命一步步沉淪，而人還覺得對情愛的堅貞，執著是好事，不惜一切的追求，如不遇佛法三界內輪迴永無出頭之日！最終生命還可能被銷毀，執著於情真的太可怕！看透了情是什麼，我才明白師父說的三界險惡，這裡是反理，修煉人稍不注意放鬆自己，就會被情魔帶動毀於此地啊！
去情的過程確實是剜心透骨的。幾年前的一天我突然悟到，「情」不是真我，清楚的感受到它是緊緊粘附在我心上的一種物質，當我動念想剝離它時，那種剜心的感覺實在太疼了，我一瞬間就放棄了，到現在還後悔錯失了機緣，所以修煉人去情真要有堅如磐石的意志和決心的！
再說說「緣 」，我覺得「緣」的存在是為了維持人與人之間的關係。緣在另外空間是繫在人身上的一條線，我悟到「緣」與業力相互依存。人在三界的輪迴轉生由德與業決定，「緣」在某種境界中維持著這種標準。所謂「因緣關係」欠債要還，賒賬要討，怎麼還，怎麼討？我悟就是「因緣」來安排。緣的結果也只有兩種：一個恩緣，一個孽緣，世間浮生千載，演不盡的愛恨情仇，也不過就是恩怨二字，皆由緣來牽引，所以根本上講人和人之間誰是誰的親人，誰是誰的仇人？從生命的本質上講都沒有任何關係。無非是業力和因緣關係所定的。《轉法輪》中說：「兒子不孝順父母，下回倒過來，就是這樣輪來輪去的。」看透這一點，還執著親情愛情嗎？不過是一場戲罷了！脫下戲服，各走各路，再由業力安排下一世轉生，誰也不認識誰。人執著於「情緣」可憐，可悲！
說到情就得說由情派生出的色慾心，看到很多同修文章中提到此心好像都把它看成一個物質，而我在近期修煉中悟到，欲和色是兩種物質，不完全是一回事。《轉法輪》說：「欲和色這些東西都是屬於人的執著心，這些東西都應該去。」我悟到真正能帶動人，控制人，使人神魂顛倒的就是這個「欲」，它也是種密度很大的物質。「情」能迷惑人，而「欲」是很兇猛的，所謂「慾火焚身」當人動了慾念，被它帶動的時候，是心神迷亂，難以自持的！師父說：「何為人 情慾滿身」（《洪吟》「人覺之分」）。我悟到「欲」也是構成人的最基本物質因素之一。七情六慾，「欲」包括的東西很多，如食慾、色慾、貪慾等，斷欲就相當於蛻去人皮，脫胎換骨，從生命的本質上改變，因為神是無慾無執的。色慾是神最看重的，個人感覺要修掉此心還要在「斷欲」上下功夫，當心神被這種情慾帶動的翻江倒海時，要能清醒的分清它不是真我，以堅如金剛的意志克制它，就能修掉它。
「色」我覺得它是對美麗外表的一種執迷，如對美女，帥哥的色相的喜歡，它更像是一種觀念，同性中也存在好色，比如女子看到漂亮的姑娘也喜歡看，這也是一種色，修煉到高層次上都是要修掉的。
師父說：「在常人社會中有這種夫妻生活，才能使人類社會繁衍後代。」（《轉法輪》）有的同修悟到，夫妻結合從根本上講是神為了人類繁育後代才定的。看正見網上的神傳文化中，古人即使是夫妻之間也是講禮儀的，也不能放縱這種慾念，那才是真正的人的行為。舊勢力為了毀人，放大人的色慾，使社會上到處都充斥著淫邪的東西，這對大法弟子的修煉也造成了很大的干擾，所以我們要從法理上清醒地看透它，超脫出來。
幾年前有同修寫了《道悟情緣》這篇體會，感觸頗深。同修說修煉中只有「真修，苦修」才能體悟到去執後的美妙。現在想來這四個字何其珍貴！不恆心修煉是難走出情字難關的。
近期看到很多同修寫到修去情色的體悟，所以也提筆寫寫自己的感悟。我覺得之所以放不下是因為還沒看透。如能從修煉角度悟悟「情、緣、色、欲」為何物，割捨也就不難了。還有去色慾心時也要解體舊勢力對此心的放大加強，否定解體舊勢力在歷史上，對我們在色慾方面一思一念的安排，分清它們不是「真我」。色慾心等慾望也許在另外空間的體現是巨大的山，只有在大法中真正的修煉才能從根本上解體它。
個人所悟不當之處請指正。
- 4月 28 週四 201109:27
道悟“情、緣”
道悟“情、緣”
文／大陸學員 | |||
【明慧網二零零七年四月五日】情是一種物質。我對此有著切身的體會和感覺。修煉十多年了，除了看過兩三次另外空間的法輪外，幾乎再甚麼也沒看到過，但我真的很直覺的感受到情是一種特殊的物質。我一直彷彿“看”到它就像是一種粉紅色的煙霧般飄散在人的身體周圍，但對人的迷惑力量卻很大。前不久看到同修寫的一篇文章中，提到夢中看到的情是一種粉紅色的水，似乎證實了以往我對情的那種顏色的感覺並非是想當然的幻想了。另一種是像白色的粉末般的物質存在於人的身體中，那是一種可導致人的身體產生情慾的白色粉末。在我這個修煉人這裏，我將它和海洛因那樣的白色粉末狀的東西幾乎是畫上了等號。
在一次夢中過色關時，我在一種不知從何而來的身體上的情慾中，發出了清醒的一念：這是一種物質，不是我。念出即刻感到唰的一下，一種像白色粉末狀的東西從腳下飛散而出，身體隨後就沒有了不適的感覺了，人也隨即醒來。我知道是邪惡在另外空間的確往我身上扔了一些很壞的東西，但不論以甚麼藉口，其實都是很卑鄙的。
當我在真修苦修中去透悟它、看穿它、一次次的擺脫它時，我真的能感到自己在一層層的向上提升的同時在一層層的擺脫“情”這種粉色、白色物質的包圍和糾纏。那種感覺真的是很苦又很奇妙。當我在“漫長”的修煉中，切身的感到自己從這種物質的包圍中幾乎是解脫出來時，感到了它對我的“操控”已經是無能為力了時，我看這個世界的眼光也同時發生著變化，又不大好形容。好像小孩的眼睛，看世上的人已沒有了男人、女人的分別，但又比小孩有智慧和威力。當擺脫了情的糾纏的時候，我實實在在的感覺到自己真的已不再是常人了。那時我再看這世上為情而生而活而死的常人，真的就像天上的飛鳥俯瞰水中之魚。魚兒在水中歡遊覺的水很溫柔，好自在、愜意啊！可是飛鳥看了會是怎樣的感受呢？魚兒好苦好束縛啊，離開水就活不了的可憐的魚啊！
自古在中國的文字中有將人與人、男女之間的溶洽比喻為“魚水相得”，人為此意感到愉快和歡悅。而當我跳出情之所縛後卻為此詞感到一種心驚，其實神早已在文字上告訴了人：情為何物──就是魚和水的關係。有誰不知道魚兒必須生存在水中呢？那是多麼苦和被束縛的狀態，而有誰又悟到了活在情慾之中的人和魚兒一樣的苦和無聊呢？
但也有過回落，在思想中被干擾了，過後的那種難過，是從內心的感到彷彿一下子從空中墜下來的慘痛和震驚。在消沉低迷的狀態中體會到那種墜落的可怕，就像受了傷又被打濕了翅膀的飛鳥吧，再要振翅起飛需要花費更大的力量。但畢竟還是飛鳥而不會變成魚，這是最大的信心。師父說過，“其實你們再也不是常人中的人了，你們都回不去了，你們真的回不去了，（鼓掌）你們和常人的差距相當之大了。”（《在亞太地區學員會議上的講法》）但我們有的時候的閃失是因為思想上的放鬆而被邪惡鑽了空子而加強迫害的，能夠經常的保持清醒的狀態是多麼的重要，那就是無論如何思想中也不能離開大法。而光學法卻不對照著大法修自己，學了又有何用呢？
在我們的修煉中雖然要修去所有的人心才能成神，才能圓滿。可是我想說的是，我切身的感到了如果真的紮紮實實的跨過了男女之情、色欲之心這個關，就能體會到一種不在人中的美妙境界和神的狀態。那時發正念和運用神通時，感到的是一種“身神合一”的如意和自信。修去色欲之心，是修煉人要過的頭一個關，也是至關重要的一關，是人與神的區別。並且從古至今任何的一個修煉法門和修煉人都是這樣看待這個問題的，而我們又為甚麼要為情所困，被情所誤呢？
記得好像是一年前的一次夢中，我夢見惡警在一輛車上綁架了兩位男同修，我上前大聲譴責惡警：為甚麼亂抓人？沒想到那惡警竟“理直氣壯”的將手中的一包東西一揚說：就憑這個。並用手一指一位男同修說是從他身上翻到的。沒等我說話，那惡警卻瞪著眼說：知道是甚麼嗎？避孕用品。我愣住了，反應過來剛想說話卻從夢中驚醒。顯而易見是一個點化的夢，可是我當時還是有點不解，為甚麼點化給我呢？我當時知道自己在這方面的狀態是挺好的，也想到是不是應該將這個夢寫下來投稿提醒同修？可是還是有點人心的障礙，覺的有點不好意思寫這麼一個夢。當時沒有悟到，現在才明白可能是師父點化我寫出這方面的修煉文章與同修交流吧。對於被情所誤而被邪惡鑽了空子迫害的同修，我只感到令人為之扼腕：蛟龍原非池中物，誤落淺灘遭蝦戲。
前幾天在夢中，夢到有人送給我一支筆。前段時間我在調整這方面的修煉狀態，因為狀態不太好，真的感到越到最後法中的要求標準越高了吧，只要稍動一點人心，馬上就會被鑽了空子。但我分的清那波濤洶湧的思想根本就不是我，也不會再低迷，守住真我的一念，看那思想倒覺的挺可笑，那麼隨後就是風平浪靜、雲淡風輕。我悟到送我一支筆是師父點化我寫下這方面的修煉體會吧。
我們都知道三界是為本次正法而造、而生、而成的，三界與上面所有的宇宙空間最大的不同是有“情”。在人這裏，作為修煉人，我感到在所有的情中，阻擋很大的是那個男女之情和色欲之關吧，我這裏提到的情字，主要是指這個。在一層層的修去這個心時，我曾跳出來的想過，為甚麼神要給人造了這個東西？情、情慾。因為我感到了修煉中自己往外拔這個心時的吃力，有時覺的跳出來了，可是有時一夢醒來，彷彿又重陷其中。那時認為是自己的情比較重吧，現在看到不少同修在修這個心時好像也不太容易。
為甚麼神安排了人這樣的活著呢？為了繁衍後代嗎？當然是主要原因之一。可是我想：如果神願意，小孩為甚麼不可以從一種花中或樹上的果子中長出來？我在修煉前，就曾有過這樣的不著邊際的“胡思亂想”，但現在覺的那也不是“胡思亂想”。是啊，如果只是換一種生命繁衍的方式，也算不上破了這個必須是迷的空間的要求吧。但神並沒有給人那樣的安排，讓人那樣的繁衍生息。讓人有情中的歡愛，是對人的偏愛？不，恰恰相反，我想這是對人的一種很大的懲罰。因為人的罪業很大，掉到了人這一層要想返上來，哪能那麼容易？
比如從具體一點的來看，在情的這種物質上，密度極大，滲透在人的細胞粒子中，常人沉淪其中是不可能擺脫的了。在能量的比喻上，當人在兩情相悅時，說相互間有種吸引力，常人稱有磁、有電，或許真的有。但師父告訴了弟子，大法的煉功場，不能叫磁場、電場，要叫能量場。魔高一尺，道高一丈。在所造的文字上又常常在相關情的詞彙上善用一條長長的絲帶，如所謂：綿綿、纏繞、糾纏、纏綿、繾綣、維繫、情緣等等，無非是想把人用情之長帶牢牢捆住罷了。還有種種吧。造就了這一切後，那麼就可以在人類社會的歷史長河中演繹著千萬年的風情萬種，風月無邊了。但對於看穿了其本質的修煉人，它真的就啥也不是了。因為我們已知道它並非是我們生命之先天之所有，無非是在我們層層下走，進入三界時，套在我們身上的一層層衣服和束縛罷了。看穿了它的產生，尤其重要的是分清了它並非是我們先天之真我，慧劍斬情魔！情，能奈我何？！
而我對“情緣”之“緣”字的一點感想是，常人因為不明白其中的道理和因緣果報，也就只能常常的感嘆“命運捉弄，情之無奈”了。我的一位女友，她的婚姻就是與其所愛無緣，與其非愛結合。在那樣大喜的日子聽到她心底的悲傷、看到她眼中的淚，真是與那喜慶熱烈的環境產生了一種很強烈的對比反差。當不只一次的見到這樣的事後，留給我的曾是對人生感到的痛楚和嘆息。而只有修煉後才明白了其中的因緣。
其實對於安排人之命運的神來看，人之悅誰、愛誰並不是第一位的，重要的是人欠了誰的債沒有，如果有，那就是先還債後論情吧。很多欠過命債、情債的人往往就被安排去轉生為夫妻來還那債，我們已看過不少同修寫的這方面的文章了，而對那看不透這一切的常人而言，自然就只能感到“命運捉弄，情之無奈”的痛苦了。其實看穿了，常人之塵緣又有何意思呢？人從來都沒有說了算過。其實常人感覺再美滿的姻緣在苦短的人生中，也無非是一場春夢罷了。且聽一首古之修道人之歌吧：
圖名貪利滿世間，不如破衲道人間；
籠雞有食湯鍋近，野鴻無糧天地寬；
富貴百年難保守，輪迴天道易循環；
勸君早覓修行路，一失人身萬劫難。
只有與大法所結的神聖之緣才是最幸福和值得我們萬分珍惜的！我們只有在大法的修煉中勇猛精進，圓滿隨師還，才能不負生生世世與我們結下過無數之緣的芸芸眾生對我們的無限寄託和期盼。由來情緣本一夢，大法慈悲方是真。
一點所悟，不當之處請同修慈悲指正。
- 4月 22 週五 201116:51
再悟正念除「情」魔
今年神韻晚會有句歌詞——「情是越掙越緊的網」。有時我陷入某種情緒裡面被帶動時，真切的感到那是一團灰色的、不透明的、濃霧狀物質。它在我的空間場中蟄伏著，那時整個空間場中都是灰濛濛的，好像濃霧瀰漫，沒有光，很壓抑。那個時候就感到它故意蹲在那裡，企圖左右我。我悟到它是低層空間的物質，而我們是走在神路上的大法徒，我們的生命來得比它微觀的多，它不是從我們這裡生出來的。它是舊宇宙的神，是舊勢力安排來企圖毀掉我們的，它只按照舊勢力給它安排的那個理在行事，對正法起著極大的干擾作用。我怎麼能被它左右呢？
明白這層法理後，我只要意識到自己被人的情緒左右，我立即採用「善解」和「清除」的辦法。通常我會先和它「善解」，我對它說：「我不是普通人，我是大法弟子，你不要故意干擾我。我是有使命來的，你干擾我做不好大法弟子該做的事，你的罪業很大。你不幹擾我，也算你助法主正法了，你會積下很大威德，將來會有很大福報。如果你非要聽從舊勢力的安排，加重力度干擾我，我只能清理你。你來多少，我清理多少，但是我花時間、功夫去清理你的干擾而給正法帶來的損失，你是一定要還的，你自己想想吧。」通常這樣善解後，便會神清氣朗，感到天清體透，整個空間場中明亮起來了。
如果時間急迫，我通常就採取直接清除「情」的辦法，正念一出，它就散掉了，馬上就輕鬆了。在清理「情」對我的干擾時，很多時候能感到清除乾淨的地方，被一種美好、莊嚴的物質——「慈悲」充實了。當干擾又出現時，又清除它，就這樣在不斷的清除過程中，我能感到空間場中有了一種祥和的力量，他能熔化那些修煉中障礙我正念正行的「物質」，並歸正它們。
由此，我悟到世間的任何使人執著不放的東西都是和「情」息息相關的，都是「情」的衍生物，在正法中給同修們造成各種「人心」干擾的假像，比如：不能圓融同修在某個項目上的缺失；抓住同修的一些失誤不放，不能寬容同修；覺的同修的一些言行不在法上，看不上同修，不願與之配合；或者由於「情」中生出的 「怕心、求安逸心、歡喜心、妒忌心、爭鬥心、幹事心、由顯示心而生的證實自己的心」；看見男女同修配合做事，就起「疑心」；或者總是用「情」中生出的種種觀念來對待修煉中的事情。因此，被舊勢力藉以迫害的「把柄」都是「情」協同舊勢力干的，目地是毀滅我們及眾生。這麼險惡的東西，不管它是以什麼形式存在，我們都要及時的正念清除它。
有的同修平時精進實修，關鍵時刻總能站在「法」上考慮問題，以「神」的角度看待問題。而有的同修在修煉以前屬於常人中「重情義」的人；或說話做事「不拐彎」、「直腸子」；修煉後還用在常人中形成的觀念來衡量、對待修煉中遇到的干擾。把這些由「情」派生出的物質，認為是自己的優點，捨不得放棄，因此受到嚴重干擾。受到干擾後，還把那些「派生出的物質」認為是自己，很苦的去「那顆心」。其實，這些從「情」中派生出的物質不是從我們這裡產生的，它是外來物質。我悟到如果能認識到「情」是舊勢力強加進來迫害我們的壞物質，這樣去清除它就很容易。
「重情義」，從人的角度來說不是一件壞事，能維護人的道德。但從法對我們的要求看，這個是要修去的東西，不是修煉人應該保留的。「情」是什麼？情就是魔，我們一定要記住。
一點心得，寫出來的目地是為了同修們在正法進行到最後的階段，徹底清除「情」的干擾，用更多的精力去講清真相、救度世人。也希望那些和我一樣在得法前很「重情義」的同修都能認清和剷除「情」的干擾。
不當之處，請指正
- 4月 12 週二 201109:51
去情迷
我從小喜愛文學，閱讀了較多的中外名著，非常嚮往書中描繪的美好愛情，憧憬幸福的家庭生活。結婚後把所有的精力全放在了丈夫身上，對他十分依賴。因為我從不與外界接觸，每天就是單位、家庭，一天不見丈夫，就心神不寧，坐立不安。甚至不想工作，想在家做個賢妻良母。丈夫對我也很關心、呵護，甚至是百依百順。我修煉後他很支持，建立家庭資料點後他又幫助我購置耗材、修機器等，為大法做了不少事。
後來丈夫調離學校，二零零八年地震以後在單位負責災後重建工作，我們的生活也發生了根本的變化。丈夫每天都有應酬，經常喝的醉醺醺的，白天幾乎見不上人影，常常半夜才回家。我明明知道是去我的情，但就是放不下，因此痛苦流淚，面容憔悴。我越執著，丈夫越不回來，我就常常說一些氣話，並且故意冷淡他。同修小鳳發現後很擔憂，就約我去她家學法、交流，我把師父講法中有關情的部分抄下來反覆讀，想盡快提高。舊勢力看到我要提高，就下了狠手。突然有一天，丈夫提出要和我離婚，並且當天就搬了出去，誰勸都是「刀槍不入、鐵板一塊」。我剛開始還有正念，見丈夫態度堅決，就沒了正念，只是哭。同修小鳳和另一位同修知道後第一時間趕到我家，從法理上開導我，讓我冷靜對待。
我反思自己，環境好的時候，總說把大法放在第一位，看不到自己的根本執著。關鍵時候才發現，我對情有多執著。十幾年的生活中，丈夫已成了我身體的一部分，突然的離去，使我難以接受，我感到自己的世界坍塌了，生命失去了意義。我反覆問自己，我是誰？為何而來?丈夫比大法都重要嗎？師父講：「現在的人哪，把情看的很重，可是情是個最不可靠的東西。你對我好了我就高興，你對我不好了情就沒了，這東西能可靠嗎？能用情來維持人的婚姻嗎？」（《亞太地區學員會議講法》）。是啊，情「不可靠」，我從沒想過丈夫會變心。事實就在眼前，我還抓住這個情有什麼用？我決心放下情，精進實修。
在與情剝離的痛苦中，我經歷了剜心透骨的痛苦。最初的日子，我吃不下，睡不著，難受的時候，撕心裂肺，身心備受折磨。想快刀斬亂麻，離了算了，但我知道修煉人不能輕易離婚。況且師父講：「所以不管你們在任何環境下、任何情況下遇到矛盾的時候，都要抱著一顆善良的心、慈悲的心對待一切問題。」（《澳大利亞法會講法》）丈夫顯然被不好的東西操縱，臉色鐵青，誰的意見也不聽。離開家後沒處吃飯，想想也可憐。「慈悲能溶天地春」（《洪吟二》<法正乾坤>）。我一定要用自己的善心溶化丈夫冰冷的心，我就天天打電話叫他吃飯，漸漸的，回家的次數多了，他的臉色好起來，說話聲音柔和了，也不提離婚的事了。
通過與同修反覆交流，都說我把情放下了，丈夫自然就回來了。但是我的心裡卻天天翻，天天流淚，我感到這些天我受的苦，是四十年來從未受過的。「勞身不算苦 修心最難過」（《洪吟》<苦其心志>）難受的時候，我一邊流淚，一邊咬緊牙關，鼓勵自己，一定能走過去，再難也要忍過去。有時想一死了之，但我知道這樣做是破壞大法，決不能走這條路。我反覆默念「難忍能忍，難行能行」（《轉法輪》）。上下班的路上，我不斷的背誦師父的詩《苦其心志》、《心自明》、《無存》等，來加強自己的正念。一個月、兩個月過去了，我的情還是往上翻，還是那麼難受。丈夫雖然回家吃飯，但就是不回來住。我不禁困惑了，我到底真修了沒有？為什麼每天都在努力的學法、發正念，怎麼這個心就是不去？看了許多同修的交流文章，人家去執著怎麼說去就去，頓時覺得天清體透，我怎麼感覺不到？師父不管我了嗎？每每這時，我的思想業力就會來干擾我，我意識到這不是真我，趕快發正念清除。從中也暴露出我信師信法還不堅定。
兩個月以後，我在睡夢中不斷過色慾關，每次都過不去。我才意識到自己的色慾之心也未去掉。認真向內找，才發現問題的嚴重性。這些年來，總認為丈夫是個常人，要最大限度符合常人狀態修煉，這其實是為自己的執著不去找借口。有時跟丈夫一起看三級片，甚至一個人時也看，意識到不對後就趕快停下來，但這個色慾之心根本就未去，過一段時間後又忍不住看。這也是舊勢力加重迫害我的一個因素。以前，我還熱衷於看韓劇，越看情越重，越激起我對美好愛情的嚮往，還常常拿劇中的情節和我的生活相比較，不如意時就怨恨丈夫。哪裡像個煉功人？認識到了也總是放任自己。現在，魔難來了，才真正知道修煉是一件多麼嚴肅的事啊，十幾年根本就沒有做到實修，現在關難加大，感覺自己承受不了，過不去。
認識到後我在發正念時加上一念，徹底清除我思想中、身體層層細胞中的色魔、情魔，清除我的色慾之心，並請師父加持。
丈夫走後我將電腦裡不正的東西全部刪除，並且再不看此類影片。任何電視節目也不看了。
過了一段時間，丈夫似乎更加強硬了。想想自己很努力了，為什麼事情沒有任何轉機？我為什麼還這麼難受？我也很想放下這個骯髒的情啊，但是這麼長時間了怎麼還是這樣？怎麼就算放下了？放下情是什麼狀態？我為什麼達不到？有時候我難受的失聲痛哭，心裡一次一次的向師父訴說：師父，我也很想放，可為什麼總放不下呢？難道我不是真修弟子嗎？冷靜下來後想起師父的法：「冰凍三尺非一日之寒，形成的東西一次很難都去掉，你沒那麼大的熱量還達不到化掉它的成度，你得多次才能化掉它。你今天修的好一點化掉一些，明天修的好化掉一些，後天修的好化掉一些，漸漸的你真的能正念十足，那個熱量也大起來了，就把它全都容化了。」（《二零一零年紐約法會講法》）想想自己還是害怕吃苦，不願承受痛苦，難來了沒有把它當成好事，反而覺的是對自己的不公。
「往往有些人不悟。有的人天目開了，看到佛了，回家拜佛，心裡念叨：你怎麼不管我呀？幫我解決解決這個問題吧！佛當然不管，那一難就是他設的，目地是提高你的心性，在矛盾中你好提高上來。他能給你解決嗎？根本不會給你解決的，解決了你還怎麼長功，怎麼提高心性與層次？讓你長功才是關鍵。」（《轉法輪》）我看不見的，師父不知道為我承受了多少，我怎麼能有這種想法呢？師父管的是真修弟子，我對情的執著一直不去，師父的法身，護法神乾著急也沒辦法呀。
過年的時候，我的魔難愈演愈烈。臘月二十八，丈夫孤身一人去了外地，大年初一發來短信要離婚。初四兒子發高燒不退，初五父母雙雙病重住院。真是： 「百苦一齊降 看其如何活」（《洪吟》<苦其心志>）。丈夫回來後，三天兩頭逼我離婚。一時間，幾個月來的含淚而忍一下子崩潰了，所有的委屈、怨恨心使我迷失了方向。什麼是真相，什麼是假象？我漸漸沒了正念，人也極度的消沉，想著自己犯的錯太多，無從彌補，只能用離婚來懲罰了。也許這也是師父的安排，是我修煉必走的路，要通過這種方式放棄對情的執著。我最後和丈夫簽了協議，去辦手續。但是工作人員說離婚證沒有了，要等一星期。
我怔住了，怎麼回事？這個婚不該離？還是師父給我留時間讓我悟什麼？與同修交流後，大家一致認為，師父在不斷的給我善解與丈夫的恩怨，並利用舊勢力的迫害讓我提高，趕快向內找，提高上來。
幾個月來，我也在不斷的向內找，但總覺的有什麼東西擋著，光知道情太重，要放情，但挖不出深層的執著。現在，我痛苦的反思自己，自己的癥結到底在哪裡。師父看到了我的真心，就借用同修的口點化我，我終於明白了，自己一直不敢面對自己的錯誤，一想自己的錯時，馬上就想丈夫也有錯，而且他的錯比我還大，這樣只是從表層上找，怎麼能找到根本的執著？師父說過，我們要無條件向內找。
我開始徹底向內找，一點一點的挖出自己長久以來隱藏很深的執著。以前，我總是用自己的標準、自己的觀念要求別人、改變別人，別人不符合就產生怨恨心；自己付出了想求得回報，得不到回報就產生氣恨心。這是私心啊，為私的觀念沒有轉變，致使我的怨恨心長久不去，表面上雖然用善心對待丈夫，但背地裡怨氣重重，不斷的在親戚朋友面前說他怎麼不好，而且過一段時間忍不住了還要當面埋怨一通，過後又後悔，可每次都忍不住。我很困惑為什麼忍不住，現在才知道，根本的執著未去，怨恨心不去，用人的一面去忍，怎麼能忍得住！況且修煉人講出的話是有能量的，我在背地裡說丈夫的壞話，就不斷的往他身上加不好的東西，他能改變嗎？而且我帶著強烈的求結果的心做事，事情又怎麼會有轉機呢？我在冷淡、指責丈夫時，帶著強烈的私念，根本就沒有想一想他能不能接受，他是否會受到傷害。正如《轉法輪》中講的「你一恨他，你不就動了氣嗎？你就沒做到忍。我們講真、善、忍，你的善就更無從有了。」
找到了自己的根本執著，我不禁淚流滿面，才知道了師父的良苦用心：「無論你認為再大的魔難，再大的痛苦，都是好事，因為你修煉了才出現的。魔難中能消去業力，魔難中能去掉人心，魔難中能夠使你提高上來。」（《二零零八年紐約法會講法》）是啊，我真的應該感謝這次魔難，不是它，我又怎麼能認識到自己這麼多執著呢？
舊勢力抓住我個人修煉中的漏，製造了這次魔難想要毀掉我，我卻由於正念不足誤認為是師父安排讓我通過離婚放下對情的執著，師父怎麼會安排我去離婚呢？擺正了基點，丈夫再逼我去辦手續，我都能分清這是假象，絕不承認！最後演化到要找律師上法庭，我也不動心。舊勢力伎倆用盡，丈夫也漸漸冷卻下來。我給他打電話他不接，就發短信誠心的向他道歉，同時，我在發正念時與丈夫明白的一面溝通善解：「某某，都是我沒有做好，使你離家出走，在外面你受了很多苦，真的對不起！也許在生生世世的輪迴轉生中，我也曾傷害過你，這裡也真心的向你道歉，對不起！過去的已經無法挽回，幸運的是我今生修了大法，你也有緣同化了法，我們的恩恩怨怨一定會在大法中得到善解。也希望你能夠同意善解，為自己選擇美好的未來！」丈夫感受到了我的真心，終於發來了短信，說：「太複雜了，你看著辦吧。」是啊，真的是「好壞出自人的一念，這一念之差也會帶來不同的後果。」（《轉法輪》）
我體會到了師父說的向內找是法寶這個法理。接著我又找到了自己很多執著心，如害怕孤獨寂寞的心、依賴心、想要別人保護的心，歸根結底是一顆嚮往常人美好生活的心，這就是我的根本執著啊。認識到了就要修掉，可是這個過程又是多麼的緩慢和艱難！不好的心不斷的翻出來，讓你感覺不到一點進步，從而消沉、心灰意冷，意識到了就抓緊學法、調整自己，狀態就會好一些，如此反覆，真的想讓自己的心金剛不動，可是修煉是沒有捷徑的。師父說：「在難中、在解不開的事情當中，總是在想有什麼辦法。其實就是本著大法去實修，沒有捷徑。一個人要走向神，說咱們找找竅門，（笑）那能是實實在在修上去的嗎？不行，得實實在在修才能上去。」（《二零一零年紐約法會講法》）。不好的心返上來時，首先要分清自我，意識到這些不好的東西是假我，它上來就消除它、解體它，真我強大起來。
隨著對丈夫怨恨心的消除，丈夫也在慢慢的發生著變化。但是我總是容易被他帶動，人家回來吃一頓飯，我就高興，過兩天不回來了，我就消沉起來。說明我對他的情還是沒有放下，還是執著結果，我應該做到他回來不回來我都不動心才對呀。舊勢力看到我搖擺不定的心，就不斷的演化這樣的假象，讓我打不起精神來。我感覺魔難長期不去，還有一個重要的因素，就是我在色慾方面犯了大錯，舊勢力死死抓住不放，想要以此拖垮我，我也因此而常常消沉。這樣下去，不是在走舊勢力的路嗎？
還有一個問題一直困擾著我，就是自己分不清個人修煉和正法修煉，導致長期走不出魔難，一味的消極承受，修的很苦很無奈。我總認為自己做錯了，就要承受償還，所以對丈夫的喜怒無常一直是逆來順受，有時不想管了，卻又害怕這樣做是常人的以惡制惡。師父在《二零零九年華盛頓DC國際法會講法》中講：「這是慈悲，他不是有意的表現，不是人的善惡喜好的表現。不是你對我好了我就對你表現善。他是沒有代價的，不計報酬，是完全為了眾生的。所以這個慈善一出來啊，他的力量無比，什麼不好的因素都能解體。慈悲越大，那個力量就越大。」對照自己，很顯然，自己沒有修出慈悲心，我就認為自己忍性不夠，還需增加容量。這樣反反覆覆陷在具體的事情當中，忽左忽右，難以自拔。我的打印機也一度出現故障，打出來的字不在位置，忽上忽下，很明顯是我沒有擺正自己的位置。什麼是真正的善？我長時間的迷茫不知所向。
面對我的狀態，同修著急，我也恨自己不爭氣，愧對師父的慈悲苦度，愧對眾生的期望！我為誰而修？為了丈夫？我知道我今生是為了助師正法、救度眾生，兌現史前誓約而來，我卻長時間陷在個人魔難中不能自拔，耽誤了多少大法弟子該做的事。我決心跳出人的情，徹底放棄，離不離婚，也不去管了，該幹什麼幹什麼。
很早就開始寫此文了，中間又停了一個多月，感覺阻礙重重，總拿不起筆，我知道是業力，是不好的東西在阻礙。同修鼓勵我寫，我也知道不能再拖了，寫時覺得頭緒太多，幾度想放棄，但是我下定決心，今天一定要完成，才又堅持下來。
我和著淚水，寫下自己這一段修煉的心路歷程，一方面是曝光我長久不去的執著心，徹底的清除它們，解體它們，我只走師父安排的路，其它的安排全都不要，全都不承認！我在個人修煉中的漏自會在法中歸正，該我承受償還的我絕不逃避，但是舊勢力強加的迫害和干擾我絕不承認！徹底否定舊勢力的迫害，徹底解體舊勢力的安排！另外，我也想告誡在修煉路上還不精進的同修，修煉是嚴肅的，時時都要走正路，要真修、實修。
我把魔難看的太大，自己就顯的過於弱小，整天為了魔難而修，結果是魔難沒有過去，還嚴重影響了救度眾生的大事。今後惟有聽師父的話，把個人的魔難看淡看輕，做好三件事，就是在消除它，解體它。
感謝師父一直沒有放棄我這個不爭氣的弟子，不斷的點悟我; 感謝同修一直鼓勵我不能放棄，並走到今天。
如有悟的不對的地方，請同修慈悲指正。
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