大法日記

隋朝末年，在山東境內有一個青年，就叫他卡其吧。卡其孤身一人，無拘無束，四處遊蕩，經常是赤著腳，倚著哪兒一坐，就是一大覺兒，餓了，弄點吃的，渴了弄口水喝，從來不去想將來怎麼樣。

這一年夏季，他轉到東海邊，在海邊遇到一個人，這個人躺在海灘上，非常虛弱，身體潰爛，卡其覺的他很可憐，就給他弄來水和食物，不嫌他惡臭，照顧了他二十多天。一天，這個人突然一下子來了精神，從很破爛的衣衫裡拿出一個黑色的盾形的象鐵片兒一樣的東西。這裡就叫他「盾形片兒」吧。盾形片兒上面依稀能看出魚紋，並告訴卡其一句類似咒語的話，讓卡其記住。這個人千叮嚀萬囑咐，讓卡其一定要保存好。過了一天，這個人去世了。按照他臨死前的交待，卡其把他洗乾淨，放入海中，直至被海水淹沒。突然卡其意外的發現，在那個人淹沒的地方，冒出了許多銀色泡泡，這讓卡其很是納悶兒。

卡其在海邊呆了一天，決定去外地闖蕩。卡其在外面闖蕩了幾年，從事過幾種職業，但由於他個性過於散漫，哪一種職業都不長久，最後決定回家。回家後，一日去海邊，想起幾年前的事，不由的拿出那個盾形片兒，想著那人交待過的話，念出聲來。奇怪的事情發生了，那個盾形片兒似乎產生了一種魔力，帶動卡其向海裡奔去，所到之處，海水紛紛讓道。卡其驚訝極了，來不及想什麼，被一種力量帶到一塊巨石前，盾形片兒自動貼到巨石上，巨石放出白色的光芒，接著巨石上出現一扇門。門自然打開。此時盾形片兒化作分水罩護住卡其，可以使他在水裡自由活動。卡其發現，這裡出現了一個廣闊的世界。他正要進去，看見許多人在列隊歡迎他。卡其驚訝的發現，這些人上半身是人，下半身是魚身子。這一切把卡其驚得目瞪口呆。卡其心想，傳聞海裡有人魚，原來是真的。

這些人魚都非常美麗、純淨。男子、女子都很美。都是黑色的頭髮，黃色的皮膚，東方人的形像。男子唇邊長著鬍鬚，就像魚嘴邊的鬚子一樣。一個戴王冠的人魚走在前面，卡其認出了他，是自己曾經在海邊照顧過的那個人。原來他就是人魚國的國王。國王向他表示感謝，盛情款待了他。並請他欣賞了人魚們優美的舞蹈，領舞的是國王的小公主露茜。露茜清純、美麗，動作柔美、輕盈，魚尾撥起的水紋形成美麗的圖案。在卡其的眼裡露茜是個很出色的舞蹈家。男子的舞蹈動作簡約、大方，舞動著大貝殼，大貝殼一張一合的配合著舞蹈。卡其覺的這裡是個很奇妙的世界。

我知道，我先進入冰陣，冰陣裡嚴寒不可抵擋，凍的渾身直打冷戰，上牙叩下牙，響個沒完，思維中只有一種感覺－－冷，從頭到腳無一處不冷，感覺自己被逐漸凍僵，身體變硬，眼睛都不會動了。接著嚴寒向體內襲去，感覺體內器官都在上冰碴兒，那種凍結，讓你清晰的感覺到體內的變化，體內器官發出冰凍時的簌簌之聲，最後整個人變成了冰人。也不知過了多久，只覺的一息尚存，發現自己又進入一個空間。此處艷陽高照，初覺暖意融融，不一會兒，身體解凍，全身出水，身體內臟都在化凍，百癢攻心，那種癢、刺疼，貓抓狗咬、百蟻攻心般一齊湧上來。這種感覺剛剛緩解，便覺的陽光毒辣，無遮無攔，四處都是陽光直射，陽光中又夾雜著刺眼的金光，曬的我太陽穴暴脹，眼睜不開。感覺身體的水分在蒸發，皮膚出現褶皺，身體乾巴巴的。進而，體內器官水分也在蒸發，在逐漸變的枯萎。我想，我要變成肉乾兒了，要死未死的感覺，身體飄了起來，又進入了一個空間。刀神出現了，刀神指著地上亮閃閃的刀陣說：「過去吧！」我身子一蜷，縮成一團，咕嚕嚕的從漫無邊際的刀陣滾了下去，刀鋒一個比一個鋒利，一個比一個難過。初覺身體被一刀刀割破，又覺的肉被割完，露出骨頭，骨頭與刀之間發出磨擦聲，粉身碎骨的感覺。接著，又覺的五臟六腑無一處不被刀鋒所及，細細的被切過。我咬緊牙關，又向一個上坡的刀陣滾了過去，感覺痛苦更甚。刀陣迅急又起變化，名為魔幻刀陣，刀變的奇形怪狀，盡最大可能在勾破砍削你的每一個細胞，時間更覺漫長。此時心中只有一念：我得過去。終於到了坡頂。沒想到卻直接掉進深淵，心呼呼下墜，終於掉在地上，渾身痛楚，心想，可算鬆口氣兒了，這一念尚未想完，就見雹子劈頭蓋臉而來，原來落入雹陣之中。這雹子初見黃豆大小，打的我渾身又痛又麻，開始尚可支撐，接著雹子一陣強似一陣，像雞蛋那麼大的雹子從各個方位砸了下來，砸的我幾乎要魂魄出竅。接著，感覺身體擴大了許多，被雹子打的面積變的更大，痛苦也增加了許多。身體每個部位都被砸出了許多坑，坑裡又疼又冷。這冰雹沒完沒了，砸的我意志茫茫，身體散架子一般。也不知砸了多長時間，冰雹停了下來，冰仙子出現了，一身冰做的白衣，頭髮是冰絲，眼睫毛上是白色的霜絲，身體透明的冷，嘴裡呵著冷氣，把我扶起來，推入一個空間。這地方站著許多白色的看不清面目的人，我正納悶兒，就聽見一個聲音說：「開始練站功，不許倒下。」這時有兩個人向我擠來，把我擠的站不穩腳，我剛想躲開，四面八方都出現人過來阻攔。他們合夥擠我，把我擠的喘不過氣來，感覺要把我擠扁了，擠的我沒有一瞬喘息之機。累的我直想蹲下，還蹲不下。感覺被擠的體內器官變了形，五臟六腑都要從嘴裡吐出來。意念中知道是在練站功。最後覺的身體只剩下一層皮兒了，然後一下輕鬆了，又穿越了一個空間，在這裡那個神又出現了，笑著對我們頷首，說：「恭喜八位，過關了。」過關後，我們八人如脫胎換骨般，神氣俊勇，氣質非凡。

這時，又出現一個負責管轉生的神，拿出八個本子，說：「快看看這個本子，準備轉生去吧！」在這個本子上面，就像放電影一樣，場景不斷變換，我看見自己從出生、練武、在皇宮保護皇上、直至死亡的全部過程。看完這個本子後，神把我們集中到一起，拿出一個盒子，盒子上貼著「大內高手」四個字，對我們說：「這是你們的職責，也是你們的威德，去轉生吧。」我們八人進入盒中，盒子下降，在一個空間中，盒蓋兒打開，我們八人各自轉生去了。

公元1657年，我出生在滿洲八旗正黃旗下的牛錄額真（官名）烏孜爾•別格家，是家中長子，名叫康采爾，從小喜愛武術。十二歲時，家裡重金聘請武師朱格來教我，教了半年，感覺不勝任。家人又為我請了一個武師，這個武師自稱南門（此人是從南天門下來的一位天將），看到我後，非常喜歡，說我的身骨適合練武，因而竭盡全力的教我。我領悟力強，能吃苦，肯下功夫，練就一身好武藝，飛簷走壁不在話下，還練成一手絕活兒－－鐵彈子功夫。鐵彈子有兩種，一種是單個的，荔枝大小，圓圓的，面兒比較光滑，用時直接甩出。另一種叫子母彈珠，外殼象雞蛋那麼大，面兒比較粗糙，裡面有卡簧，裡面固定三個小鐵珠子。在左小臂位置有一個鹿皮套兒，子母彈珠放在裡面，用時也是直接甩出。子母彈珠殺傷力很大，甩出後，在快接近對方身體時，子母彈珠的外殼兒打開，裡面的三個小鐵珠子分三個方位同時彈出，讓人防不勝防。如果力度適當的話，三個小鐵珠子能擊中三個穴位，對手必死無疑，最次也能擊中兩處穴位，非死即傷。子母彈珠之所以放在鹿皮做的套兒裡面，是因為鹿皮比較柔軟，沒有聲音。師父雖然教給了我鐵彈子功夫，但告訴我要慎用，尤其是子母彈珠，平時我是不帶在身上的。

南門師父教了我三年後離開。此後我常與一些舞槍弄棒的人在一起交流，切磋技藝。不知不覺到了十七歲，因為我心無雜念，心思全用在練武上，母親看在眼裡，急在心上，說孩子大了，應該娶親，但我總是不搭此茬兒，母親也不知如何是好。

青藏高原的神山聖湖----岡仁波齊是世界公認的神山，同時被藏傳佛教、印度教、西藏原始宗教視為世界中心。唐貞觀年間，在雅魯藏布江流域崛起的吐蕃王朝君主松贊干布侵犯大唐邊境兵敗後，上書天朝乞罪，並求婚。希望與大唐世代修好，和睦相處。大唐太宗皇帝為穩定邊疆，為漢藏兩族人民免受戰爭塗炭，選溫柔婉約、高貴典雅的皇室宗女李雁兒，封公主號名文成，賜婚吐蕃王。臨行前，文成公主於皇宮金殿叩謝聖主恩典。太宗皇帝言道：文成，你此去吐蕃任重道遠。身為天朝公主下嫁吐蕃，當以兩國修好，弘揚天朝人文，教化蠻族為己任，勿以個人得失為己慮。應心存天朝、吐蕃百姓幸福於心中。我以責成江夏王及相關人等護送你入藏。文成，你還有何需求？文成說：謝聖上恩典。文成別無他求，當以此身上報父皇隆恩……

文成公主入藏和親的陪嫁隊伍十分龐大，大唐天子所賜天朝嫁妝更是珍貴豐富。其中釋迦摩尼金身佛像至今仍供奉在拉薩（神之地）大昭寺內，香火鼎盛。與文成公主隨行除陪嫁婢女外一批大唐文士、樂師、農技、建築工匠等也隨同入藏。文成公主經幾個月的艱苦跋涉到達青海省境內黃河發源地--水草豐盛的河源，與在此等候已久的吐蕃王相見，吐蕃王被文成公主的端莊、高雅所折服，在吐蕃王朝都城拉薩舉行勝大婚禮。人民載歌載舞歡樂的慶祝，整個都城就像歡樂的海洋。

隨著時間的推移，在日常生活中，文成公主細心關懷松贊干布的起居生活。親自烹調唐朝飲食，製作唐朝絲綢服飾。當松贊干布吃到公主製作的精美食品，穿上合體的大唐服飾，心中無比驚訝，更加敬重喜愛上了天朝公主。文成公主也經常教授松贊干布漢語；朝中無事時公主常常用琵琶彈奏唐朝樂曲，講述中原軼事，使松贊干布深深的迷戀上了唐朝文化。文成公主憑借自己的知識和見地，細心體察吐蕃民情，提出各種合理化建議，協助吐蕃王治理國家。尤其在松贊干布做出決定國家命運的重大決策前，文成公主都會提出符合國情的忠肯建議，使吐蕃王有效的治理好國家。雖然文成公主得到松贊干布的信任和依賴，但公主不求名位，仍善待周圍臣民。得到吐蕃王朝大臣們的普遍讚譽，使廣大藏民深受其益。

文成公主雖然美麗智慧，但卻招來松贊干布大妃的強烈妒忌。大妃使重金聘請巫師加害公主。因公主正氣凜然、慈悲善良，得益於天神護佑。大妃不僅沒有傷害到公主，自身卻受到神明懲罰。忽然得了一種怪病，白日常見惡鬼圍繞其身邊，夜晚徹夜不眠，日見衰弱，時久呼吸困難如梗在喉。文成公主瞭解實情後，請教隨她入藏的天朝國醫。醫家說：此病易愈，但藥引難得！公主說：請問國醫是何藥引？國醫面現難色，在公主一再催促下，說道：需用金枝玉體之液血為藥引。公主低頭沉思，離去後不久，取一碗血回來說到：我乃公主，金枝玉葉之體，此為我身之血，為藥引。請國醫開方為大妃診病。大妃因有此藥引疾病迅速痊癒，當她得知疾病痊癒原因，淚流滿面，急到公主文成處請罪。公主說：你我為姐妹，理當如此，希望姐姐盡早康復。大妃感動的無以言表。

在明朝的江南蘇州一帶出現了以唐伯虎、祝枝山和文征明等人為代表的才子文人。他們的詩歌、書法和繪畫在中華文化的歷史當中佔有一個很重要的地位。

但是，由於當時整個社會的道德已經出現很大的衰敗，在他們的言行中會出現很多的變異的因素。這方面尤以唐伯虎最甚！ 唐伯虎自稱「江南第一大才子」，這本身就是狂，就是不謙虛，目中無人，這樣怎麼能進步呢？

他寫過一首《桃花庵歌》前四句是這樣的：

桃花屋裡桃花庵

當時沒有覺的怎樣，後來它飛到屋裡，在棚頂的燈線上呆了幾分鐘，衝我叫了幾聲，那種聲音好像提醒我什麼，我想不管怎樣先讓它記住「法輪大法好」再說。於是我對著喜鵲說，希望你記住「法輪大法好！」那只喜鵲好像很高興，歡叫了兩聲，然後飛走了。在以後的日子裡，它經常在我工作車間旁邊的樹上唱歌，聲音很好聽。

當他飛走之後，我看到了如下一幕，在此整理出來。希望我們都能珍惜這難得的人身，在這個歷史的關鍵時刻選擇一個美好的未來！

在三界之內，有一位管理人間大事的神，因為生命都發生不同的變異，他在安排一件事情的時候出了差錯，被貶下凡間彌補這個差錯。當他盡力的彌補完自己的過錯返回天界的時候，正好得知人間將要洪傳宇宙大法，生命只有認同法，同化法才能回去，於是他去找那位管人身轉生的神，他們原本非常的熟悉。那位神一見他來了，就明白其用意，不等他說話那位神就說，「抱歉！你看那位頭上有金黃色光的神到大法洪傳的時候才能當一個普通的農民，你再看那位頭上有紫色光環的大道，到時候才能轉生成一個有著先天殘疾的孩子，那些神的層次都是極高的。因為人身是有數的，好像與主佛有著很大很大緣分的神才能得到人身，還有很多很多的神都得不到人身，你也不例外。」

那我……不是白白的在人間受苦了嘛? 說著他顯的有些傷心。那位神一看他這般模樣，想了一會兒說，「要不這樣你轉生成人間的一種鳥——喜鵲。你還可以自由的飛翔。」「那還不如有人身的好！」他有些喪氣。此時正好我路過這裡，那位神急忙對他說，他（指我）注定要在人間得法，那麼到時候你與他結緣，到時候讓他救你，你的未來不就有了保障了嘛！我看著他有些可憐的樣子，堅定的說，「到時候我一定要告訴你真相！」這時他才顯露出高興的樣子，說，「我到時候給你唱歌陪你做伴！」「一言為定！」此後我們就分別了。

這些帶著神聖使命而來的人們，無論從前有多麼大的神通，此時一入迷中就變的像人一般，這是天理！

有一世，在一個家庭中，冬是父，雲是母，靜兒是大哥，玉兒是二哥，蓮兒是小妹。蓮兒此生身體不是很好，玉兒非常耐心的照顧她，經常給她講一些他所知道的見聞。冬和靜兒可以算做這個家庭的頂樑柱，他們主要是出去打獵。雲在家裡用骨頭磨成的細針，用一種植物表皮分割開來成的「線」，將一些動物的皮縫在一起，就是衣服。

「蒙昧——野蠻——文明」是被現在的學者們稱作人類發展的「三步曲」，在那個蒙昧的時代，就有很多的悲慘的事情發生。

一次，好像一個別的部落裡面的人跑到這裡，由於飢餓而昏倒在他們家的茅屋旁。（說是茅屋，其實是兩顆樹中間胡亂搭的，上面蓋著茅草，只能說擋一些小雨而已，大雨擋不住。）此時正好玉兒帶著蓮兒到小河邊玩兒，冬和靜兒都出去了，家裡只有雲。雲一看在門口倒下一個人，於是上前把他扶到裡面，給他餵水，不久他就醒來了，可是當他看到只有雲一個人在家的時候，就順手抄起一個鋒利的骨器向雲打去，雲根本來不及躲閃，被打在腦部，當時就死了。那個人將雲肢解之後，在他們家裡將雲用火烤熟，吃了！

這裡，我是通過這個故事說明一下我們大法弟子中用筆證實法方面的同修所在歷史的經歷和我們曾經結下的無比聖潔的法緣和給人類所奠定的文化。

雖然寫的是「玉兒」，但是我明白，憑我的能力和境界所「拋」出來的只能是「磚」，望大家只當修煉人的故事看，千萬不要執著，時間現在真的很有限了，救度眾生真的是十萬火急！

這是一個小的系列文章分為這麼幾個部分來寫：

玲瓏筆塔