就我自己而言，在監獄被非法迫害期間曾經有五年多見不到大法書，那時那怕能回憶起師父的一句話都覺的太珍貴了。後來有了《轉法輪》後，非常珍惜，有時一個月就通讀十四遍。可是，回到寬鬆的環境後反而三天都讀不完一遍《轉法輪》，環境寬鬆了，各種人心也都返出來了，總覺得自己學了不少了，《轉法輪》讀了近七百遍了，可能比別人還多呢，對法的渴求的心也找不到了，就像師父講的：「他們總是和人比，和他們自己的過去比，而卻不能跟法的各個層次的要求來衡量自己。」（《精進要旨》〈和時間的對話〉）。對照師父所講的，自己真是差的太遠，因非法關押造成了很多損失，應該抓緊分分秒秒彌補才對。

其實追根到底，還是不能做到每時每刻把大法放在第一位，在惡劣的環境下才知大法的珍貴，在外面環境寬鬆了，總是先做常人的事，把一些俗事安排完了才開始學法，把學法放在了最後，就如在常人中形成的「書非借不能讀也」的觀念，書緊張了才知珍惜。這種思想給邪惡迫害帶來了很大的借口，邪惡認為讓書緊缺、讓環境變的惡劣，弟子才知道珍惜法，為邪惡迫害提供了極大的物質存在基礎。

師父講的多學法，我理解不能因環境、因外部條件的改變而不遵造去做，無論任何時候，只有把師父講的多學法都落到實處，才是聽師父的話、才是在助師正法。

還有一些退了休的學員，每天除必須做的常人事及煉功、講真相外，很多每天也是只能學一講《轉法輪》，各地講法也很少看，甚至認為每天堅持煉功、講真相、發正念外，再學一講《轉法輪》就已經做的不錯了，剩餘的時間就是到同修家串門，互相之間不是在法理上交流或談論如何救人的事，而是聊一些沒用的事、聊一些常人的閒事，還覺得和常人沒有共同語言了，煉功人之間那怕是聊聊常人的事也覺得心裡舒服一些，這和過去師父講的「填補閒情難忍的空虛感」（《精進要旨》〈不是工作是修煉〉）很相似。正法的每一天都是師尊用巨大的承受為我們延續來的，我們沒有那麼多的時間可以浪費，我們浪費時間就是浪費自己的生命。我們每個同修捫心自問，把一切可利用的時間都利用起來了嗎？都用來學法、用來救人了嗎？

除了好好的學法，其它的幾乎沒有了，師父領進門，修行在個人，「修心斷欲、明慧不惑乃自負。」（《精進要旨》<堅定>）法已給你了，講法你有了，學不學是你自己的事，如何學也是自己的事，我法也學了，各地講法也聽數遍了，剩下的是什麼呢，是如何的用這部法指導自己的一言一行了。

人的行為是由自己的意識控制的，也就是你的主意識，你的主意識的念頭也就是你平時的一思一念，你的一思一念會左右你的行為，在常人時，人與你發生矛盾時，你的處理問題的方法是來源於常人的那一套，大概的講就是名、利、情，現在我們學大法了，要用大法去處理日常的問題了。也就是說要丟掉常人的那一套，把常人的那一套換成大法的。

如何置換成大法的思想呢，那就要把大法裝進大腦，除了學法外，我們還要做什麼呢，如何裝呢？背法嗎，這是其中的一個方法，不管你背法也好，讀法也法，都是為了用法，也就是用大法去歸正自己的一言一行！你說我遇事的時時候頭腦一片空白，想不起師父講的，那也就是說你要把書多多的讀多多的看才行，加重法在你大腦中的印象！同時從一件事開始用法去衡量，或者說：遇事先靜下來、遇事先慢下來、遇事用一個祥和的心態去對待，那樣就有一個緩衝的餘地去思考如何用法來衡量當時的問題。一回生二回熟，這樣你慢慢就會用法去衡量事情了，直至每件事情。

在你用法去衡量每個問題的時候，也就是你用大法的時候，在這個矛盾中去用法對照自己的一言一行，這樣這個法在你的大腦中也就有了深的印象了，因為人的大腦有一個特點就是用進廢退，你常常用什麼東西去想問題，那麼這個東西也就會裝進大腦！那麼也就是說越是遇事用法對照用法衡量，那麼大法在你的大腦中裝的也就越多！

比如: 在學法時，要做到「不遛號」 的學法。如果遛號了，你這時就應該注意了，讓你思想遛號的那個東西就是你當前的執著心，你就應該向它發正念，清除它。如果反覆出現，就是你較大的執著了，向內找，看看是哪個心引起的，就要多發正念，多次清除，直到清除完為止。切不可等到關或者難來的時候才去向內找，那時它已經給你的修煉路上設置了障礙，造成損失了，豈不晚矣。

還有，在發正念時，師父要求我們「要集中精力，頭腦絕對的清醒、理智，念力集中、強大，有搗毀宇宙中一切邪惡的唯我獨尊的氣勢。」（《正念》）這時候你發現影響自己集中精力、念力集中的東西是什麼？這個東西就是你的執著心，向內找，是哪個心引起的執著，就應該解體它，決不能馬虎。師父在《轉法輪》中寫道: 「告訴你一個真理：整個人的修煉過程就是不斷的去人的執著心的過程。」

再有，就是在我們日常生活與工作中所遇到的事和人時，是凡引起你關注的，讓你動心、動情的，甚至使你為之憤憤不平的東西，就應該引起你重視了，不要輕易放過它，那就是你的執著，也就是它帶動、影響你了，就要向內找，看是哪個心引起的，要抓住它，不失時機的修掉。師父說:「修煉中沒有任何無緣無故的事情。」(《二零零九年華盛頓DC國際法會講法》)遇到的都是給你修煉的。

現在修煉已到最後的最後，尾聲的尾聲了，作為一個真修弟子就應該這樣：不失時機向內找，隨時隨地去執著，這才是精進的狀態。師父在<再精進>中說:「希望在最後過程中，大法弟子盡量的多救人、做的更好，使自己的威德更加偉大。這方面大家不要放鬆，要做的更好。」

在我不精進的那段時間裡，有一天早晨睡的半醒時，我看到師父端坐在一個地方，身穿乾淨的白上衣，手裡捧著書翻看著，醒後我悟到師父教我多看書。可我沒幾天又放鬆了學法，愚笨的大腦沒有重視慈悲的師父良苦的用心，又迷到了一些無用的事情上。由於長時間的放鬆修自己，顯示心，歡喜心也油然而生。在和常人的交往中，和同修的交談中也表現的很突出。有時還參與到常人的爭爭鬥斗中。這也是被舊勢力以後迫害得逞的借口之一。

回想起二零零二年前我對學法是很認真的，每天有時間心都用到學法上，感覺昇華很快。《轉法輪》如同甘露灑向我久遠渴望的心田。大法的深奧法理博大精深，使我體會到偉大的師父佛恩浩蕩與慈悲的苦度。在精進的學法修煉中想來有三年沒買過一件新衣服，忘記了逛商店，也有三年多沒買過被單被罩之類的日用品。忘記了世間的俗事，學法背法中真感到思想境界在飛速的昇華。我感到回到了原始的本性上去了，看到了天上的透明體的神仙，那樣聖潔自在。體會到佛在那坐著並不是常人看到的那樣，他是一個繁榮、複雜、美妙、神聖的世界。他那裡有無數眾生，還看到很多莊嚴殊勝的景象。早晨經常聽到美妙的鐘聲，在天空盤旋回響。

這個魔難從二零零二年五月份開始。

在我放鬆自己不精進的時候，同修開始傳看另一法門的VCD片子。同修拿到我家來看，說怎麼怎麼好，看看有幫助。我和四個同修看著看著我就變了心態。歡喜心起來了，加上顯示心，被魔鑽了空子。利用我的嘴忽然間說了一些我自己都感覺不對頭的話。我忽然感覺心頭一緊張，好像被誰揪了一下心，當時就是那個感覺。晚上在半睡中我看到一個大樓倒塌了，連地基都掘了起來。我被砸到樓裡，只剩下一直胳膊在外面搖晃著喊救命。驚醒後一夜沒睡，知道是白天看VCD造成的，我感覺到了事情的嚴重性，哭出了聲。第二天感覺身體不平衡，半個身子輕半個身子重。精神昏昏沉沉的，晚上還是不能入睡，一眨眼就有毛絨絨的動物在身上爬，還有外國人在搗亂。看大法書時，字都變了意思！第三天晚上還是一樣。早晨迷迷糊糊時，我看到了中學的同學，以後才悟到是師父讓我快清除那個法門邪惡的干擾，可我當時更不悟了。有時也想到發正念，可剛一坐就嚇的站了起來，認為害怕的是自己，所以再也不敢發正念了，真如了舊勢力的意了，迫害更加如意。走到哪裡都能看到光盤的邪門的壞東西跟著，不敢睜眼，不能睡覺，不想吃飯，心急心焦，感到無法生活下去。

寫給做傳銷的同修

【明慧網2006年7月13日】看到明慧網6月27日上《與個別幹傳銷的同修緊急切磋》一文，我立即打印了一份準備送給一同修，同時也看到幹傳銷在大法弟子中也許還不是極其個別的現象，有待大家更一步的切磋，幫助這些走錯路又走不出來的同修。

我在講真相中也認識了一個同修，她夫妻二人都因邪悟轉化並做起了傳銷。我在當時未能轉變她的認識，後來雖然一直惦記著他們，卻出於安全沒有更多的去找她。有次竟在路上遇上了，我知道是師父不想落下一個弟子，就在路邊與她交談，她堅持著轉化班中的邪悟。再後來我的媽媽突然說要吃某產品，剛好就是這位同修所做的傳銷公司的產品，我知道是師父太慈悲，讓我以這方式走近去幫她，後來我藉著去她那買產品，不斷送師父的後期講法給她們看，經多次的努力，終於使她認識到自己轉化的錯誤，現夫妻二人都寫好了嚴正聲明，雖還顧慮著不敢用真名發表，但畢竟是在正確的路上邁出了一步，但經濟條件好的他們在傳銷問題上卻一直邪悟著，每天很投入的做著傳銷，說師父講的傳銷不是他們做的這種傳銷。

我在二零零二年得法。一位武術教師到我住的小鎮傳播法輪功，這位武術氣功師認為法輪功的功法能量很大，但他自己並沒修煉。我當時不知道有《轉法輪》這本書，也不知道在中國發生的迫害。

但是在接觸大法短短的幾周時間裡，我心裡明白這是我會用一生去追隨的東西，所以我全心的接受了大法。我以前有酗酒的習慣，而我也非常希望能夠放棄它。但是就在我煉法輪功後的第三周，在我還沒有讀《轉法輪》之前，我已經不能再喝任何一口酒了，因為酒已經使我感到噁心。

我那時知道法輪大法很特別，所以我上網搜索，找到了《轉法輪》一書。我把他打印下來，並且開始閱讀。在我第一次讀《轉法輪》時，所有師父在書中說的在世間法修煉時會發生的一些超常的現象，都發生在我身上。有一天睡覺時我飄了起來，連身上的棉被都跟著飄了起來，我可以從我的後腦看東西，在開天目的時候我看到了一個大眼睛，我有他心通，我也可以看到另外空間裡的一些景象。我知道師父在鼓勵我繼續修下去，因為我住的地方離西澳首都珀斯市有五百公里，是西澳西南地帶唯一的一名學員。