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大法日記

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  • 2月 09 週三 201120:42
  • 哪吒下世



[正見十年徵稿]輪迴紀實:哪吒下世






作者:嘉荷












【正見網2011年02月09日】誰都知道《哪吒鬧海》的故事,且在人世間小朋友們也很敬佩小哪吒。他是小朋友的正面偶像。

可是,今天他就在人間,在我們大法弟子的家中,要在常人中有誰信啊!


多少世的輪迴,造就了萬古流芳的英名,而這又有師尊的什麼苦心安排呢,我不得而知,但今天我寫出來是想起師尊有說過帶好你身邊的小弟子。


在這物慾橫流道德一日千里下滑的社會裡,老弟子走過這十幾年風風雨雨的漫漫修煉路,有了辨別是非的能力,而在這誰來誰害怕的人世間,我們的小弟子一定要有老弟子諄諄善導的,否則冒著天膽來到世間,能不能回去,老弟子是有很大的責任呀!


在一個金壁輝煌的天庭裡,如來佛主剛從法王聖會回來,他坐在蓮花座上,面相莊嚴。


他知道,不是因為過錯而貶下人間的話,誰也不會願意下到三界去。那個十惡毒世誰敢去啊!


可是,這次關係重大呀!整個天體乃至整個宇宙偏離了宇宙大法,法輪聖王要到這最不恥的垃圾站開始轉法輪,慈悲於一切生命,這關係到一切的一切的生命存亡啊!象分任務似的,他的世界也有留在天上助師正法的,但也有要下界助聖王正法的。


眾仙家正漫步於雲霧間,那清淨的聖地,好生令人羨慕。那要修多少年才可以在這裡留步啊!


耳邊有聲音要去大殿。眾仙疾步向殿堂而去。


「眾仙家----」如來佛主欲言又止。
「佛主明示!」真有像大臣聖朝。
「今,聖王下界,救度眾生,爾等仙家誰願下界,助聖王一臂之力?」


只見各位仙家面面相覷的嘀咕著,卻沒有一個應答。


誰不知道來到人間這骯髒之地,如何回去得了。


此刻,薄霧繚繞的彩雲裡,哪吒手持乾坤圈,腳駕風火輪飛馳而來到如來佛主面前。


「佛主,哪吒願下界助聖王正法!」一個孩童稚嫩的聲音卻是那樣的堅定和鏗鏘有力,令眾神汗顏。


「你生就孩童三聖相,下界逆轉三界孩童思想,匡扶師資教育令其回歸正道。可,你要忍受很多莫須有的罪過,乃至來自家庭和社會至親和朋友。你——可願倍受指責凌辱和謾罵?」如來佛主躬下身來滿臉憐惜之意。


「稟如來佛主,只要能助聖王正轉法輪,吾不在意任何人指責謾罵。請如來佛主明示我以何身轉世?」


「你本仙家,名揚世間,並未因過錯貶入人間。下界予某某為名,降入某家。而後,自有人開啟你的智慧。你是人間的叛逆,家人及各與你相處之人以你行為大傷腦筋。唯,你本性善良,到時聖王予你更高去處,已不屬於我管轄。」


「佛主,你-----」
「去吧!」如來佛主揮手一指。


哪吒托著祥雲緩緩而下。


一望無際的大海,碧藍碧藍的海面,哪吒輕輕地降到海面上,調皮的他拿起乾坤圈抖動著風火輪攪動了一下海水。


可能是想起鬧海時的情景吧,他凝視片刻。


然後,他手持乾坤圈及風火輪飛奔到岸邊的一座高山上。山頂放射出一道道金光,他卸下他的家什依依不捨的看看。


忽然,只見天空一道光亮,哪吒消失在視野中。


今天,到了大法開傳的時刻,我們的小哪吒也以女兒身托生到了一對夫妻都是修煉人的家庭裡。可想她在娘胎裡就是小弟子了。


很小很小的時候,就會背《洪吟》和<論語>,學起法來像個小大人。


但小哪吒真的如如來佛主所言,在很多莫須有的罵聲中生存著。可是她都是笑對人生,笑對謾罵她和羞辱她的人。


是呀,在這個迷一樣的三界內,在這滿是毒瘤的社會裡,小哪吒已不知道自己的來處和承諾,也染上了些不好的陋習,好在她的今生父母都是師尊的弟子,一定會以法為師好好引導她的。


那一世的父母也來到了人間,且都在大法修煉中。


這一世的父母,三世的夫妻緣分令丈夫對妻子的愛在這亂世凸顯特別,並令眾人羨慕。(可這也是修煉路上要去的情的執著,舊勢力偷窺著一點點縫隙就會鑽的。以後我會寫下他們遭遇情魔的一段記事及除魔的經過。)


他們堅定的走在大法修煉的路上,為了大法他們曾經入魔窟受磨難。為了真理他們沒有放棄他們的正信。


那一世的媽媽有緣和這一家人結下深深的緣分,也許是那一世的媽媽福德深厚吧,師尊給了她一雙慧眼,讓她在大法修煉的路上也看護著關注著小哪吒--今生的大法小弟子。如今他們快樂著幸福著沐浴在佛恩浩蕩中。


層次所限,寫出來和同修交流,不當之處請慈悲指正!




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  • 9月 28 週二 201017:58
  • 千古奇丐:武訓的故事

武訓(1838~1896)今山東省冠縣柳林鎮武莊人,是清朝末年生活在社會最底層的一個乞丐。靠著乞討,經過三十多年的不懈努力,修建起了三處義學,購置學田三百多畝,積累辦學資金達萬貫,這無論是在中國還是在世界教育史上都是絕無僅有的事情。一個平凡的乞丐,以一番最不平凡的作為,名垂青史而為後人稱揚。在中國歷史上,以乞丐身份載入正史的,大概只有武訓先生了。後人稱頌他是「千古奇丐」。
武訓原本沒有正式名字,是那種窮得連名字都沒有的貧民。因在家族同輩兄弟中排行第七,故名武七。武訓這個名字實際上是個賜名,在他老年時,朝廷為嘉獎他的興學義舉而給他取名為「訓」。 武訓自小家境貧苦,卻非常渴望讀書。經常跟著有錢人家的孩子走到學屋的門口,偷聽人家唸書。其他的孩子見他衣衫襤褸,都恥笑他,侮辱他,甚至打他罵他,他都不以為意。一天,他鼓足勇氣闖進門去,請求私塾先生准許他入學唸書。私塾先生不但不同情他,反而辱罵他:「你這窮小子,怎麼能到這裡來呢?還不快滾開,你想偷東西嗎?」拿著戒尺恐嚇他,趕他出門。從此,武訓不再提唸書的事情。7歲時父親死了,家庭陷入困境,隨著母親乞討為生。武訓年紀雖然小,但對母親十分孝順,每逢要到乾淨可口的乾糧,都一定帶回去給母親吃,從來不肯自己吃。 武訓15歲時,到姨父張老闆家當童工。雖然是一個沒有成年的孩子,但是為人非常忠誠渾厚,勤勤懇懇的工作。姨父沒有因為他們是親戚而給予些微的優待,反而變本加利的把他當成年工人使用,什麼粗笨活都找他。每天忙碌的操作,生活像牛馬一樣。姨父還從來不給工錢,覺得賞他一碗飯吃,已經是很厚的恩惠了,常常打他欺侮他,武訓都加以忍受。因為過於忠厚,周圍人把他當傻子來諷刺譏笑,他也不予理會。 17歲時到李舉人家當長工。一天姐姐托人捎來一封信附了幾弔錢,李舉人欺武訓不識字,把信給他,把錢吞了。過後知道提出質問,李舉人不但矢口否認,還把武訓痛罵了一頓。一次餵豬時,不小心把豬食灑在地上,也被打得遍體鱗傷。一年除夕,給主人貼春聯,因為不識字,把春聯上下貼倒了,主人認為大不吉利,拳打腳踢,又吵又罵,不許他吃飯,罰他一夜不睡覺,在風雪嚴寒中在院子裡站了一個通宵。 武訓做長工三年,沒有支過工錢。因為母親生病,向主人討要工資。沒想到,李舉人拿出了一個假帳本,硬說早把工錢付清了。武訓不識字,氣得目瞪口呆,欲哭無淚,苦口爭辯,反被誣為有意訛詐,最後被打得頭破血流,推出門去。 被欺騙後,武訓在莊子上的小廟裡昏睡了三天。醒來後,細細思量,體悟到自己受盡欺辱,都因為不識字。而周圍像他這樣的窮人還有很多,如果不唸書,永遠沒有出路。於是萌發了興辦義學的念頭。窮且益堅,不墮青雲之志。一旦建立了目標,武訓便以一生的苦行和執著來實現。然而以赤貧之身辦義學,曠古未聞,難度可想而知。一個乞丐,不圖名,不為利,胸懷大志,從此開始了新的人生。那年是1859年,21歲的武訓開始行乞集資。他手使銅勺,肩背褡袋,爛衣遮體,邊走邊唱,四處乞討,足跡遍及山東、河北、河南、江蘇等地。 他每天開開心心,唸唸有詞的唱歌,歌詞似詩非詩,似歌非歌,有聲有色,有內容,有韻腳,全都與興辦義學有關。無論別人問話還是嘲笑,他都以唱歌做答;無論勞作還是休息,他都愉快的歌唱。 扛活受人欺,不如討飯隨自己,別看我討飯,早晚修個義學院。    他到處出賣自己的勞力,苦活累活搶著干,過著牛馬式的生活,目的就是為攢錢辦學。牲口做的苦力活,武訓不以為苦,總是高興得一邊唱歌一邊欣然樂為。 出糞,鋤草,拉□子來找,管黑不管了,不論錢多少。 給我錢,我□田,修個義學不費難。 又當騾子又當牛,修個義學不犯愁。 一年後辛苦積存的一點錢,卻都被姐夫騙去了。他氣得吃不下飯,口吐白沫,幾天後心中釋然的說:只見好人蓋高樓,沒有惡霸行到頭。 為了籌錢,武訓還把長辮子剃掉,只在兩邊額角各留一撮桃形的短毛,裝扮成戲裡的小丑模樣,以獲得別人的施捨。賣頭髮的錢成了他興辦義學的第一筆資金。 周圍人看他不回家,也沒有固定職業,東西流浪,口口聲聲要辦義學,嘲笑他害了「義學症」,他無動於衷,唱歌做答: 義學症,沒火性,見了人,把禮敬,賞了錢,活了命,修個義學萬年不能動。 要飯時,遇到吝嗇不給東西的人,他唱著: 不給俺,俺不怨,自有善人管俺飯。 當遭遇聲色俱厲的謾罵時,仍然溫和以對: 大爺大叔別生氣,你幾時不生氣,俺幾時就出去。 武訓把要來的錢都積攢起來,要來的乾糧,好的完整的賣掉,換成錢攢起來。自己只吃粗劣、發霉的食物和菜根、地瓜蒂等,邊吃邊唱: 吃雜物,能當飯,省錢修個義學院。 吃的好,不算好,修個義學才算好。 武訓一天到晚不停的工作著,沒有休息的時間,他干別人不肯幹,不屑幹,或不會幹的活。推磨都是牲口做的活,他常為人家幹。碾米要在大太陽下工作,他汗流浹背的樂此不疲。每當農民麥忙的時候,他常去打短工替人割麥子。此外,還替人家大清早打掃茅房,出糞曬乾後做肥料。有時也幫人挑水澆園,挑糧食,挑笨重東西等,按照路程遠近和重量計算報酬,收入可觀。有時遇到個別不給錢的他也不爭。 他有時還像個江湖雜耍藝人一樣到各處的廟會集市上耍把戲,以取賞錢。表演全身倒立「扛大鼎」,以手代腳做「蠍子爬」,翻身跳「打車輪」,趴在地上給孩子做馬騎,還有錐刺身、刀破頭等節目,甚至吃毛蟲蛇蠍、吞石頭瓦礫等等。 另外,他還為人做媒紅,當郵差,揀收破爛,扎棉花,紡線等。武訓就這樣到處流浪,工作,要飯,漂泊。晚上就睡在人家的磨房,灶屋,或者是破廟裡。每天深夜他還在如豆的燈光下搓捻線繩,績麻纏線,邊績麻邊唱道: 拾線頭,纏線蛋,一心修個義學院;纏線蛋,接線頭,修個義學不犯愁。 二十九歲的時候,武訓用多年的積蓄,買了四十五畝便宜的低窪鹽鹼地並唱道: 只要該我義學發,買地不怕買鹼沙;鹼也退,沙也刮,三年以後無鹼沙。只要該我義學發,要地不怕要大坑;水也流,土也壅,三年以後平了坑。 三十八歲那年,山東遭遇大旱,餓死很多人。武訓用自己的錢買了四十擔高粱賑濟百姓。武訓的哥哥不務正業,常向他借錢,親戚朋友也紛紛要求周濟,武訓正色道: 不顧親,不顧故,義學我修好幾處。 反而鄉里一對孤寡的婆媳兩人,靠要飯為生,武訓慷慨的贈給她們十畝地,還說: 這人好,這人好,給她十畝還嫌少。 這人孝,這人孝,給她十畝為養老。 經過多年的辛勞,武訓終於積少成多,存了一筆數目可觀的錢。他打聽到本縣有一位舉人楊樹芳,為人正直,名聲很好,值得信賴,想把錢存放在楊家,於是跑到楊府求見。由於他是乞丐,主人拒而不見,他便在大門口一跪就是兩天,最後終於感動了楊舉人。武訓把乞討積錢、興義學之事原原本本敘述一遍,楊舉人大為感歎,不但答應幫他存錢,並且表示要助他辦學。 光緒十二年(1886),武訓49歲,已置田230畝,積資3800餘吊,決定創建義學。第二年,兩名開明地主仰慕武訓的為人,聯合捐出土地,做義學的基地。武訓開始到各地購買磚瓦木料,自己押送。每天早起晚睡,和工人們在一起,搬磚打水,事事親力親為。 光緒十四年(1888),花錢4000餘吊,在柳林鎮東門外建起第一所義學,取名「崇賢義塾」。武訓用了整整三十年的時間來實現他的理想,在這三十年裡,他受盡苦難,但始終堅定的一步步邁向目標。學校建成後,武訓親自跪請有學問的進士、舉人任教,跪求楊樹芳做學董,主持義塾,跪求貧寒人家送子上學。當年招生50餘名,分蒙班和經班,不收學費。開學當天,準備了豐盛的筵席招待學董、老師和鄉紳,武訓自己卻在外面向來賓磕頭致謝,堅決不肯入席。宴會後吃些殘羹冷炙而心滿意足。 義塾成立後,武訓實現了心願,但依舊要飯為生,依舊住在破廟裡面,學生們集體跪求他住來義塾,他也不肯,說:「我過的生活自己不覺的苦,只要你們努力學習,我比什麼都快樂。」一天大風,廟屋上的瓦刮下來,落到頭上,砸的頭破血流,他卻悠然自得的唱著: 打破頭,出出火,修個義學全在我。 平時,武訓十分關心學生的讀書情況,常來義塾探視,對勤於教事的塾師,叩跪感謝;對貪玩、不認真學習的學生,下跪泣勸:讀書不用功,回家無臉見父兄。 一天清晨,學生都已到齊,塾師卻尚未起床。武訓悄悄地走進塾師的臥房,不聲不響的跪在床前不住地流淚。塾師醒來後,武訓說:先生睡覺,學生胡鬧,我來跪求,一了百了。還有一位塾師請假回家,逾期不歸。武訓步行60華裡趕到塾師家,孤身等候在門外一個通宵,塾師羞愧萬分,再不敢超過期限。師生們感動於武訓的真摯誠懇,沒有一人再有一刻的疏忽怠慢,義塾的學風非常勤謹嚴肅。 山東巡撫張曜聽說武訓的義行,特別邀請他見面。他衣衫襤褸的步行到濟南府。會面時,一面和張巡撫侃侃而談,一面不斷的捻著線頭。他的率真純樸令巡撫大為感動,下令免征義學田錢糧和徭役,另捐銀200兩,同時奏請光緒帝頒以「樂善好施」匾額。清廷授以「義學正」名號,賞穿黃馬褂。這本是至高無上的榮耀,但是在欽差面前,武訓卻不願意下跪謝恩,也不願意穿黃馬褂,說: 義學正,不用封,黃馬褂,沒有用。修個義學萬年不能動。 光緒十六年(1890),武訓資助了證和尚230弔錢,又在今屬臨清市的楊二莊興辦了第二所義學。 武訓一心一意興辦義學,為免妻室之累,他一生不娶妻、不置家,過著牛馬的生活,不曾在自己身上花過一文錢。晚年聲名遠播,各處男女老幼無不對他表示敬重歡迎。無論走到什麼地方,一到吃飯的時候大家都東拉西扯的爭著請他到家裡吃飯,受到慇勤的招待。 五十五歲那年,武訓聚集了很多圖書,創設讀書會,專供沒有錢買書的人自由借閱。有時他還攜帶圖書到村鎮的集市廟會上巡迴展覽,供鄉親們閱讀。還大量翻印淺顯的學習文章和書籍,免費散發給農民。同一年,朝廷官員,學部侍郎裕德到山東視察,武訓在大街上攔轎募款。裕德捐給他兩百兩銀子。光緒二十二年(1896),武訓用資3000吊於臨清御史巷辦起第三所義學,取名「御史巷義塾」(今山東省示範化學校臨清「武訓實驗小學」)。 第三所義塾成立不久,武訓身染重病,卻不肯佔用房間,躺在義塾的屋簷下休養。半個月後,光緒二十二年(1896)四月二十三日,武訓在朗朗讀書聲中含笑離世,終年 59歲,遵遺囑葬於柳林崇賢義塾旁。 發喪之日,沿路六十里各村民眾自發設奠路祭,自動送殯者達萬人,沿途來觀者人山人海,師生們哭聲震天,市民聞訊淚下,當時有人互相低聲的問:「誰說武訓沒有兒子?」 十年後,清廷將其業績宣付國史館立傳,並為其修墓、建祠、立碑。武 訓的業績受到世人的欽敬,許多名家題詞,全國出現以武訓命名的學校多處。1945年,冀南行署在柳林創辦武訓師範。 然而,十幾年以後的文化大革命中,武訓的墳墓被掘開,屍骨被焚燒,武訓祠、武訓的漢白玉塑像、「義學正」匾額均被毀。
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  • 8月 09 週一 201009:40
  • 未來人的神話故事


文/海外大法弟子
【明慧網2001年4月4日】一個大法弟子如果因為別人的修煉故事而堅定在大法修煉中的信念,而不是從理性上真正認識大法從而達到對大法的“堅不可摧的金剛不動”的正信,那是有漏的。以下是我修大法前的真實故事,希望對一部份對大法修煉還不能做到金剛不動的人有所幫助,讓我們共同珍惜這萬古不遇的法正乾坤的大法修煉。
我十四歲時就有師父找到我,教我修煉的法門,那時候我還是一個剛讀中學的小姑娘。這個師父的年齡有五百多歲了,經常要給我講法,一個問題一講就是幾個月,而我也還是似懂非懂。一開始我的天目就是打開的,看到各個廟裏、寺院裏到處都是狐、黃、白、柳等等附體,佛像上根本就沒有佛。這些可怕的景象經常把我嚇得要命,所以我經常懇求師父把我的天目關掉。
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